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未解之谜——辽祖州、祖陵神秘石屋-未解之谜的中国神秘事件

-|分类:未解之谜|2017-03-21 02:34:13|-

未解之谜的中国神秘事件

杨贺明 摄影

祖陵、祖州距辽上京25公里。

辽代,皇帝驾崩除了修建豪华的陵寝之外,还要在陵寝附近建造规模宏大的护陵城池,称为奉陵邑。祖州城就是辽祖陵的奉陵邑。

祖州是辽朝的一代名城,辽天庆九年(公元1120年)金军攻破祖州,烧毁了祖州城大部分的地表建筑物。

未解之谜的中国神秘事件

未解之谜的中国神秘事件

新中国成立后,1988年1月,祖州和祖陵一并被列入全国重点文物保护单位。

辽国在存续的218年中,共传九帝。九位皇帝死后分别葬于五处皇陵,即:祖陵、怀陵、庆陵、显陵、乾陵。相应五处皇陵有五处奉陵邑。其中有三座皇陵建在辽朝的首都---辽上京附近,葬有辽代九位皇帝中的六位。

在各个奉陵邑里,朝廷设专职奉陵官,和奉陵军,祖州由天成军节度使管辖。祖州奉陵邑分内城,外城。祖州城的外门有四个城门。《辽史、地理志》载“祖州城,门东曰望京,南曰大夏,西曰液山,北曰兴国。西北隅有内城,内城南门曰兴圣门,上有楼阁,东西有角楼。”城墙是夯土版筑。

祖州因耶律阿保机四代先人出生于此而得名。《辽史、地理志》记载:“太祖狩猎多于此,四代先人出生之地”。而且,是辽朝皇族,即契丹迭剌家族发祥地,世居之所。

从地理位置上看:这里山清水秀,四面环山,是易守难攻的风水宝地。

祖州现存地表建筑中最著名的就是被誉为“千古之谜的神秘石屋”当地老百姓称为“石房子”。

“石房子”由七块巨型花岗岩搭建而成,它东西长7米,南北宽5.3米,高3.6米。正前面正中有门,高1.95米,门宽1.4米,门上有一窗,窗宽2.3米,高0.9米。石屋的四壁厚度在0.4米左右,顶盖厚度为0.75米。在石房子四面墙壁的四个角衔接处,有铁楔子连接的痕迹.石屋内间中6.15米,进深(跨度)4.25米,屋内置有石床,横长4.3米,宽2.5米.

汉族以面南为大,契丹以东向为尊。石屋座西朝东,符合契丹族的东向尚日习俗。

关于“石屋”的用途和建造年代及建造方法,虽经历千年,依然是一个难解的迷。

迄今为止,众说纷纭,主要有:

1、停尸说。

2、石牢说。

3、祭祀说。

其一,停尸说:阿保机戎马一生,他先是平西,后东征。经过几年的征战,西部的40余国,尽已归降,辽天显元年(公元926年)辽太祖率10万大军号称30万亲征渤海国。所到之处,渤海军无不丧胆,忽汗城中渤海王亲自率众出降。同年七月,在辽太祖在归国途中,猝然病死在扶余城,终年55岁。石房子是为阿保机暂殡所用。

其二,是祭祀说:契丹人是鲜卑的后裔,他的先人拓跋鲜卑在额尔古纳河流域发展壮大,那里有个天然的石洞“嘎仙洞”,是鲜卑人祭祀祖先的地方,所以有人认为契丹人也仿照先人在这里修个祖庙石室,以此来祭祀祖先。

“石屋”恰是座西朝东,符合契丹人的习俗。契丹族有“尚日”习俗,而由此上两方面原因,专家推断,此“石屋”即祭祀用的“石庙”。

其三种是圜土说:据说此屋是囚禁述律平太后与太祖所生的第三子耶律李胡的“石牢”。

据《辽史后妃烈传》记载:“太祖崩,太宗立,东丹王避之于唐”,太后常属意于少子李胡,太宗崩,世宗即耶律倍之长子兀欲即位于镇阳,太后怒,遣李胡以兵逆击,李胡败。太后率师与世宗军队战于潢河之横渡。赖耶律质劝和,双方罢兵。后来世宗迁后于祖州,即囚禁于石屋至死。

“石屋”到底是做什么用的,哪一种推断更为可靠呢?

据说民国初年,法国传教士牟里曾到此,据世居此地的山民说,石屋内一石床上,曾有一尊白石神像,后来被山民砸碎做了磨刀石,从这一点可以推断石屋用与契丹帝祭祀说,更为可信。

至于“石房子”的建造方法,史无记载。

如果你仔细观察,就会发现,建造石屋的七块巨石,显然不是来自祖州境内的山石,那么它又是从哪里来的呢?

辽上京方圆百里,只有召庙山南的哈布气山谷中的莲花山上的莲花石,与此山石相似。至今,山上仍有劈凿的痕迹。

村子里的老人说,现在每到阴雨天,山里还会传来清脆悦耳的敲凿声。

如果说巨石出自此山,那么,这么遥远的路途,这么巨大的石板,他们又是怎么样运送来的呢?早在1千多年前,古代没有大型起重设备,是毫无疑问的。于是,就有人设想,由于当时生态环境好,周围河道纵横,如哈布气河、德布吐河、沙里河等,只有在冬季,临进取水,将水泼在地上,冻成冰道,然后用枕木做轮,人推马拉,转辗多时,石板才有可能运到目的地。

这巧夺天工的古代建筑,凝聚着辽代各族人民的优秀文化和非凡的智慧,这谜一样的建筑,令人惊叹。

穿过石屋东面的小路,可以直接蹬上外城墙,这是祖州城的致高点,可以一览当年曾经金壁辉煌的祖州城全貌,所谓依山傍水,方为丰水宝地。辽代帝王,知此理,祖州城就座落在被辽史称为“独石山”东北面的缓坡上,坡面向东南,居高而临下,城大致呈长方形分布,外城全城周长1785米,残墙高约3米,底基宽约10米,顶部宽2米。城墙均为夯土板筑,墙上没有敌楼遗迹。

城东南为正前方,现在残墙长300米。

西北为背面,残墙长300米。

东北为左侧面,残墙长100米以上,三面城墙都是直线,或许是由于地势的原因,右侧一西北墙呈外向折角状。右面西段墙全长590米。

辽祖陵

在祖州西北四华里处,有一巨大的袋状山谷,这个山谷就是《辽史》记载的“液泉、黎谷”。蒙古语称此谷为“依何宝勒格”即大泉之意。

山谷为什么叫“大泉”呢?民谚有“山有多高,水有多深”的说法,这说明它寓含着,山高之意。

客心洗流水,余响入霜钟。

不觉暮山碧,秋云暗几重。

试想在深秋时节,辽太祖到此秋猎,满载猎物而归,该是何等惬意啊!

远远望去谷口处的山峰有如昂首的巨龙,东西相对形成自然的山门,这座山就是《辽史》记载的黑龙门,胡峤所记的 “大山门”。

黑龙门就是祖陵的门户,有众兵把守,除四时祭祀,其他人是不能进入的。

而且山与山之间的豁口,都用石块筑成高墙,也就是说,黑龙门,是出入祖陵峡谷的唯一途径。

过去在山门两峰之间,曾有土筑的横墙,墙左右各有门址一处,一门居中,一门偏左,门址附近遍布残砖断瓦,据推断,应是“楼檐”遗址。

在“黑龙门”右侧的山脚下,还有两处建筑遗址,那里曾多次出土契丹大字和汉字残碑片,(现保存在旗博物)

现存石雕龟趺一具,据有关专家推断,这两处遗址,就是《辽史》记载的“立碑述太祖游猎之事”的“圣迹殿”和“立碑以纪太祖创业之功”的“殿东楼阁”。龟趺应该是驮太祖记功碑的碑座。

从黑龙门进入祖山,我们就踏进了辽代皇家陵园,这里秀峰幽谷,植被茂密,虽然是盛夏酷暑,可是这里却是凉风习习,清爽宜人,真可谓是曲径通幽。

据《辽史.地理志》记载,“祖山,山有太祖天皇帝庙”。

进谷北行约2、3华里,居谷中间的开阔地上,有一大殿遗址,遗址内地表上尚有大小柱础各两方,经过2008年中国社会科学院考古研究所和内蒙古文物考古研究所联合考古发掘,发现遗址内大小柱础总共十四个之多,并在地表发现大量的琉璃残瓦,专家分析这里很可能就是辽史所说的“太祖天皇帝庙”所在地。

为什么辽太祖叫天皇帝呢?

据史书记载:太祖统一了八部,继可汗大位,按祖制继位要举行“柴册仪”燔柴告天,以示受天命治理契丹,所以,群臣上表,尊太祖阿保机为“大圣大明天皇帝,皇后述律平为应天大明地皇后”。

据史记载,太祖陵园内,除了辽太祖阿保机及妻子述律平的墓葬外,还有太祖和述律平所生的第三子耶律李胡和遭诬陷致死的道宗太子耶律睿,都以天子之礼葬于此,还埋葬着大批陪葬,殉葬人,其中也包括皇家贵族。

黎谷深处有一巨大土丘,一处在峡谷东北角,沟门左侧山脚下,土丘右侧有二处殿址,日占时期,日本人曾在此盗掘。

专家分析从这里向东南处的南岭上,很可能是“以备时祭”的“南岭善堂”遗址。

辽天显元年公元926年7月,辽太祖阿保机完成了人生中的最后一个心愿---东征渤海。在班师回国的路上,猝死在扶余城,年仅55岁。

“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,如果您有兴致,不妨登上被辽人称为“天梯山”的北山,进一步视略,祖州、祖陵的内在神韵。

遗憾的是,天庆九年(公元1120年),祖陵的地面建筑被大肆破坏。

1988年1月,辽祖州祖陵一起被国务院批准为全国重点文物保护单位。这里美丽奇特的自然和人文景观,吸引了无数的游客。

位置:位于巴林左旗查干哈达苏木石房子村,距林东镇20公里,在303国道西北。

级别:国家级文物保护单位


1942中国远征军未解之谜 你不知道的仁安羌大捷 档案 120710



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石屋:
契丹:
太祖:太祖(tài zǔ)是开国皇帝的通称。出自于《文子·道原》:“夫无形者,物之太祖。”
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